Al fanâ’ou fi Rassoulillahi – Annihilation en l’Envoyé d’Allah – 1(paix et salut sur lui).

"Certes, Allah et ses Anges prient sur le Prophète; Ô vous qui croyez priez sur lui et adressez [lui] vos salutations" (Coran 33:56). Par Allah si ce verset était le seul qui fut révélé, il aurait suffit parce que le Prophète (paix et salut sur lui), lui-même, se chargerait du reste (de notre salut). Toute personne doit s'anéantir en le Prophète (paix et salut sur lui). Nous ne souhaitons que cela. ...

Read More

Atwar al mahabba – Partie 2 : les étapes de l’Amour en Allah

  Après cette période passée en état d’ivresse (fanâ), il est tant que le cheminant sur la voie de l'amour s’éveille. Il se rend compte, dés lors, de n’avoir n’a pas vraiment profité de cet état. Ce qui lui vaudra de faire un bilan. Il était au paravant en état d’ivresse et ne cherchait de plaisirs que pour sa propre personne. Son ego en était à son paroxysme. Il en conclut ...

Read More

Trésors des Réalités partie 3 : “Quand IL te donne…”

  "Quand IL te donne, IL t’a fait témoigner Sa Bonté. Quand IL te prive, IL t’a fait témoigner Sa Force Contraignante (Qahr). A travers tout cela, IL se fait connaître à toi et vient à toi avec l’existence de Sa Douceur (Indulgence)." [list list_type="ul" list_class="3"]IL se fait alors connaître à toi parfois, par Sa Beauté (Jamâl) et Sa Largesse (Bast), `et parfois, par Sa Majesté (Jalâl) et sa Force contraignante (Qahr), `jusqu’à ce que ...

Read More

Atwar al mahabba – Partie 1 : les étapes de l’Amour en Allah

Nul ne peut cheminer vers ALLAH uniquement par la voie de l’Amour. Qu'il soit au début de son cheminement, à son milieu ou à sa fin. Mais sans Amour on ne peut parler de cheminement vers ALLAH. Ce cheminement par la voie de l’Amour s’articule suivant trois étapes.   La première étape débute dés les premiers instant ou la personne déclare son amour à Allah. Avant cette déclaration cet homme était sujet à des ...

Read More

Ar-rida ‘an ALLAH – Partie 2 : La satisfaction envers ALLAH

La recherche d'un Maître spirituel (sheikh) en vu d'atteindre la perfection est déconseillée. Ceci, tout simplement, parce que lui même n'est pas parfait et vous non plus, vous ne le serez jamais. Par contre, cherchez la magnificence divine et vous la trouverez certainement. Le Maître que vous vous devez de suivre dans la voie doit être celui qui vous incite à cheminer vers cette magnificence divine. Quant à celui qui t’incite ...

Read More

Ar-rida ‘an ALLAH – Partie 1 : La satisfaction envers ALLAH

Le Prophète, paix et salut sur lui, est le maître du Tawhid qui est un ensemble de théorie et de pratique de l'unicité de DIEU, de l’Islam qui concerne la soumission à ALLAH, de l’Imân qui est le domaine de la foi en ALLAH ainsi que tous les bon comportements dont lui même est la référence. Supposons donc que vous ayez la responsabilité de superviser un groupe afin d’accomplir une mission ...

Read More

Ahloul mahabba : les gens de l’amour (de Dieu)

L'amour est le sommet des degrés et des étapes pouvant être atteint par l'être humain. En amour, l'amoureux et l'aimé deviennent une seule et unique existence.   Allah nous a crée, en tant qu'homme, pour se manifester en nous et pas pour que nous manifestions. Il dit dans un hadith qudsi: « Je t'ai crée pour me manifester en toi et non pas pour que tu te manifestes. » Donc, sachons qu'Allah nous a crée ...

Read More

Le tawhîd des ‘Ârifîn bi Llâh par Cheikh Ahmad At Tijânî

Al Imâm Ahmad At Tijânî (qu'Allâh l'agrée) a été interrogé sur un passage du livre Al Ibrîz au sein duquel il est dit : « Il m'a appris le tawhîd des Connaissants d'Allâh (Al 'Ârifîn bi Llâh), les Sûfî, et il m'a dit : « C'est sur quoi étaient les compagnons du Prophète (que Le Salut et La Paix d'Allâh soient sur lui). ». » ; et dans un autre ...

Read More

LE MYSTÈRE DE LA MORT

Muhammad ibn Kab al-Qurazi raconte: «J’ai rencontré une fois ‘Omar ibn Abdulaziz à Médine. À l’époque, c’était un jeune homme assez beau et riche. Des années plus tard, devenu calife, le désir me prit d’aller lui rendre visite. Après avoir obtenu la permission de me rendre auprès de lui, je fis donc chemin. En le voyant, cependant, je fus abasourdi et ne pus m’empêcher de le dévisager, ébahi. - Pourquoi me regardes-tu ...

Read More

Les limites de la raison

Qu’un salut éternel soit adressé à notre bien-aimé Prophète (pbsl), ainsi qu’à sa famille et à ses Compagnons, eux qui méditaient sur l’univers, l’humanité et le Saint Coran dans la plus belle, la plus profonde et la plus sensible des manières et qui ont enseigné à leurs continuateurs à lire tout cela avec l’œil du cœur. L’islam accorde une grande importance à la raison; si bien qu’il considère la raison comme ...

Read More