Le coeur est doublement constitué. Il est composé essentiellement d’une partie exotérique (dhahir) et d’une autre ésotérique (bâtin). La partie exotérique c’est l’organe lui même, se trouvant dans la poitrine de l’homme tandis que la partie ésotérique est le siège des contraires. Il s’y manifeste l’amour et la haine, la joie et la tristesse, la peur et l’espoir, l’égoïsme et l’humilité, l’orgueil et la pureté, la richesse et la pauvreté. Toute ...
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Dés les débuts du soufisme, hommes et femmes ont parcouru le chemin qui mène à la réunion avec la Source de l'être, à titre égal. Bien que dans ce monde de dualités, nous risquons de nous retrouver sous différentes formes, en fin de compte il n'y a ni homme ni femme, seul l’être intérieur compte. Dans la tradition soufie, la reconnaissance de cette vérité a encouragé la maturation spirituelle des ...
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Parmi les symboles souvent utilisé dans la littérature soufie, il y a le miroir, métaphore désignant l’image de sa propre âme. L’homme qui débute sont cheminement dans la voie de l’amour de Divin, doit d'abord commencer par apprendre à s’aimer lui-même. C’est là que la métaphore du miroir prend tout son sens. L’homme voulant se découvrir plonge dans la réflexion de son miroir afin d'y découvrir son vrai soi. ce qui lui permettra de ...
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بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم Le Mois de Ramadan occupe la 9éme position dans le Calendrier Lunaire. Le Nombre 9 qui se substitue au Zero dénote d'une part la Station de l'extinction ou Maqamoul Fana (مقام الفناء ), c'est a dire de l'anéantissement total du Serviteur en Dieu. En vérité, "Koullou Mane AlayHaa Faanine - كل من عليها فان", tout tend vers l'extinction. Le Serviteur s'éteint ...
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Nous terminerons par un hadith fascinant sur la science sur l’Envoyé d’Allah. Au jugement dernier, Allah demandera à Adam de faire sortir de la délégation de l’enfer sa descendance. Adam dira « Ils sont au nombre de combien ? ». Dieu dira : "neuf cent quatre vingt dix neuf de chaque mille". Quand les gens entendront ca, ils se rueront vers Adam qui leur dira qu’il n’est pas digne de cela ...
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"Certes, Allah et ses Anges prient sur le Prophète; Ô vous qui croyez priez sur lui et adressez [lui] vos salutations" (Coran 33:56). Par Allah si ce verset était le seul qui fut révélé, il aurait suffit parce que le Prophète (paix et salut sur lui), lui-même, se chargerait du reste (de notre salut). Toute personne doit s'anéantir en le Prophète (paix et salut sur lui). Nous ne souhaitons que cela. ...
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Après cette période passée en état d’ivresse (fanâ), il est tant que le cheminant sur la voie de l'amour s’éveille. Il se rend compte, dés lors, de n’avoir n’a pas vraiment profité de cet état. Ce qui lui vaudra de faire un bilan. Il était au paravant en état d’ivresse et ne cherchait de plaisirs que pour sa propre personne. Son ego en était à son paroxysme. Il en conclut ...
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Nul ne peut cheminer vers ALLAH uniquement par la voie de l’Amour. Qu'il soit au début de son cheminement, à son milieu ou à sa fin. Mais sans Amour on ne peut parler de cheminement vers ALLAH. Ce cheminement par la voie de l’Amour s’articule suivant trois étapes. La première étape débute dés les premiers instant ou la personne déclare son amour à Allah. Avant cette déclaration cet homme était sujet à des ...
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La recherche d'un Maître spirituel (sheikh) en vu d'atteindre la perfection est déconseillée. Ceci, tout simplement, parce que lui même n'est pas parfait et vous non plus, vous ne le serez jamais. Par contre, cherchez la magnificence divine et vous la trouverez certainement. Le Maître que vous vous devez de suivre dans la voie doit être celui qui vous incite à cheminer vers cette magnificence divine. Quant à celui qui t’incite ...
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Le Prophète, paix et salut sur lui, est le maître du Tawhid qui est un ensemble de théorie et de pratique de l'unicité de DIEU, de l’Islam qui concerne la soumission à ALLAH, de l’Imân qui est le domaine de la foi en ALLAH ainsi que tous les bon comportements dont lui même est la référence. Supposons donc que vous ayez la responsabilité de superviser un groupe afin d’accomplir une mission ...
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