Symbole de l’eau

L’eau , la forêt et la terre, les plus grands symboles de l'inconscient . L'eau est profondément attachée à l'origine de l'existence, au décours de la vie et de la mort. L'eau est source de vie, assure la vie, puis dissout la vie par désagrégation. Les scientifiques disent de l’eau qu’elle résulte de l’union de deux molécules qui sont très inflammables ( molécules produite par les sentiments d’amour pour le Créateur). ...

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Qaçidah sur LA ILÂHA ILLA ALLÂH

Le Soleil du témoignage s'est levé, étincelant. Il a illuminé l'Existence. "La ilahà illà allah" a dissipé le nuage de la négation. Pour le désir, pour le désir ardent, au jour de la Rencontre, dans la Maison du Bonheur, la meilleure provision que tu puisses emporter c'est "La ilahà illà Allah" J'ai vendu ma maison natale pour de l'argent. Au prix de ma vie précieuse, j'ai acheté la Maison Eternelle: "La ilahà illà Allah" Il y'a bien longtemps, je m'étais égaré dans les ...

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Le Printemps

En Islam, comme dans bien d’autres civilisations, le printemps est l’emblème de l’Eden (paradis). Le printemps est souligné par la présence d’oiseaux, le retour d’une migration au Soleil (Sud). Ces derniers peuvent être réels (rossignols, huppes, etc.) ou mythiques, comme le Sîmorgh. Dans le Coran, le langage des oiseaux est la sagesse initiatique accordée par Dieu au Prophéte Sulayman (Salomon - que la paix soit sur lui). Le soufisme utilise  fréquemment ...

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Saintes soufies musulmane (chapelet n°2)

Dés les débuts du soufisme, hommes et femmes ont parcouru le chemin qui mène à la réunion avec la Source de l'être, à titre égal. Bien que dans ce monde de dualités, nous risquons de nous retrouver sous différentes formes, en fin de compte il n'y a ni homme ni femme, seul l’être intérieur compte. Dans la tradition soufie, la reconnaissance de cette vérité a encouragé la maturation spirituelle des ...

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Le concept du Miroir dans le Soufisme

Parmi les symboles souvent utilisé dans la littérature soufie, il y a le miroir, métaphore désignant l’image de sa propre âme. L’homme qui débute sont cheminement dans la voie de l’amour de Divin, doit d'abord commencer par apprendre à s’aimer lui-même. C’est là que la métaphore du miroir prend tout son sens. L’homme voulant se découvrir plonge dans la réflexion de son miroir afin d'y découvrir son vrai soi. ce qui lui permettra de ...

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Approche ésotérique sur le mystère du nombre Neuf

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم Le Mois de Ramadan occupe la 9éme position dans le Calendrier Lunaire. Le Nombre 9 qui se substitue au Zero dénote d'une part la Station de l'extinction ou Maqamoul Fana (مقام الفناء ), c'est a dire de l'anéantissement total du Serviteur en Dieu. En vérité, "Koullou Mane AlayHaa Faanine - كل من عليها فان", tout tend vers l'extinction. Le Serviteur s'éteint ...

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Al fanâ’ou fi Rassoulillahi – Annihilation en l’Envoyé d’Allah – 2(paix et salut sur lui).

Nous terminerons par un hadith fascinant sur la science sur l’Envoyé d’Allah. Au jugement dernier, Allah demandera à Adam de faire sortir de la délégation de l’enfer sa descendance. Adam dira « Ils sont au nombre de combien ? ». Dieu dira : "neuf cent quatre vingt dix neuf de chaque mille". Quand les gens entendront ca, ils se rueront vers Adam qui leur dira qu’il n’est pas digne de cela ...

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Al fanâ’ou fi Rassoulillahi – Annihilation en l’Envoyé d’Allah – 1(paix et salut sur lui).

"Certes, Allah et ses Anges prient sur le Prophète; Ô vous qui croyez priez sur lui et adressez [lui] vos salutations" (Coran 33:56). Par Allah si ce verset était le seul qui fut révélé, il aurait suffit parce que le Prophète (paix et salut sur lui), lui-même, se chargerait du reste (de notre salut). Toute personne doit s'anéantir en le Prophète (paix et salut sur lui). Nous ne souhaitons que cela. ...

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Atwar al mahabba – Partie 2 : les étapes de l’Amour en Allah

  Après cette période passée en état d’ivresse (fanâ), il est tant que le cheminant sur la voie de l'amour s’éveille. Il se rend compte, dés lors, de n’avoir n’a pas vraiment profité de cet état. Ce qui lui vaudra de faire un bilan. Il était au paravant en état d’ivresse et ne cherchait de plaisirs que pour sa propre personne. Son ego en était à son paroxysme. Il en conclut ...

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Atwar al mahabba – Partie 1 : les étapes de l’Amour en Allah

Nul ne peut cheminer vers ALLAH uniquement par la voie de l’Amour. Qu'il soit au début de son cheminement, à son milieu ou à sa fin. Mais sans Amour on ne peut parler de cheminement vers ALLAH. Ce cheminement par la voie de l’Amour s’articule suivant trois étapes.   La première étape débute dés les premiers instant ou la personne déclare son amour à Allah. Avant cette déclaration cet homme était sujet à des ...

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